GIVE COMFORT, RECEIVE HAPPINESS

Jivan Main har ek se santust raho to sabhi aapase santusht rahenge

AM A PEACE FULL SOUL

Main Aatama shant hun. shanti muz aatama ke pas hi hai , kanhi aur janeki jarurat nahi. SO FEEL PEACE IN OUR SELF

PEACE OF MIND WILL END ALL WARS

Shanti se hi Sabhi Youddh ko samapt kiya ja sakta hai.

PURITY IS YOUR POWER

"Pavitrata hi jivan ki sachi punji hai"

YOGI LIFE, DIAMOND LIFE

Yogi ko hamesha apani aatmik sthitime rahana mana "DIAMOND" jivan hai

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Wednesday, January 16, 2013

Great Indian Banyan


Great Indian Banyan
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The Great Banyan is a banyan tree (Ficus benghalensis) located in Acharya Jagadish Chandra Bose Indian Botanic Garden, Howrah, near Kolkata, India. It was the widest tree in the world in terms of the area of the canopy and is estimated to be about 200 to 250 years old. It became diseased after it was struck by lightning, so in 1925 the middle of the tree was excised to keep the remainder healthy; this has left it as a clonal colony, rather than a single tree. A 330 m long road was built around its circumference, but the tree continues to spread beyond it. 08 More images after the break...
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History and Description
The Great Banyan tree is over 250 years old and in spread it is the largest known in India, perhaps in Asia. There is no clear history of the tree, but it is mentioned in some travel books of the nineteenth century. It was damaged by two great cyclones in 1884 and 1886, when some of its main branches were broken and exposed to the attack of a hard fungus. With its large number of aerial roots, The Great Banyan looks more like a forest than an individual tree. The tree now lives without its main trunk, which decayed and was removed in 1925. The circumference of the original trunk was 1.7 m and from the ground was 15.7 m. The area occupied by the tree is about 14500 square metres (about 1.5 hectares or 4 acres). The present crown of the tree has a circumference of about 1 kilometre and the highest branch rises to about 25 m; it has at present 2880 aerial roots reaching down to the ground. Via

 
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'Anuugacchati Pravaha' - 'Go with the flow'
Work with the energy of 'drama' and not against it.

Thursday, November 1, 2012

Dearest Dadis, Nirwairbhai and the worldwide Brahmin family,

Dearest Dadis, Nirwairbhai and the worldwide Brahmin family,

Please accept heartfelt greetings of love and gratitude from the entire
 
New York family. We have felt the loving thoughts and powerful
vibrations of all of you over the past couple of days. It has been a
very good experience, preparing and facing the big storm that just swept
(and still sweeping through) through many parts of the East Coast of
USA. I must say that we have all felt Baba's hands of protection holding
us very tight even whilst witnessing the fierce dance of nature.

Tuesday, April 24, 2012

kahani

 बुद्ध ने अपने शिष्यों को दीक्षा देने के उपरांत उन्हें धर्मचक्र-प्रवर्तन के लिए अन्य नगरों और गावों में जाने की आज्ञा दी। बुद्ध ने सभी शिष्यों से पूछा – “तुम सभी जहाँ कहीं भी जाओगे वहां तुम्हें अच्छे और बुरे – दोनों प्रकार के लोग मिलेंगे। अच्छे लोग तुम्हारी बातों को सुनेंगे और तुम्हारी सहायता करेंगे। बुरे लोग तुम्हारी निंदा करेंगे और गालियाँ देंगे। तुम्हें इससे कैसा लगेगा?”
हर शिष्य ने अपनी समझ से बुद्ध के प्रश्न का उत्तर दिया। एक गुणी शिष्य ने बुद्ध से कहा – “मैं किसी को बुरा नहीं समझता। यदि कोई मेरी निंदा करेगा या मुझे गालियाँ देगा तो मैं समझूंगा कि वह भला व्यक्ति है क्योंकि उसने मुझे सिर्फ़ गालियाँ ही दीं, मुझपर धूल तो नहीं फेंकी।”

बुद्ध ने कहा – “और यदि कोई तुमपर धूल फेंक दे तो?”

“मैं उन्हें भला ही कहूँगा क्योंकि उसने सिर्फ़ धूल ही तो फेंकी, मुझे थप्पड़ तो नहीं मारा।”

“और यदि कोई थप्पड़ मार दे तो क्या करोगे?”

“मैं उन्हें बुरा नहीं कहूँगा क्योंकि उन्होंने मुझे थप्पड़ ही तो मारा, डंडा तो नहीं मारा।”

“यदि कोई डंडा मार दे तो?”

“मैं उसे धन्यवाद दूँगा क्योंकि उसने मुझे केवल डंडे से ही मारा, हथियार से नहीं मारा।”

“लेकिन मार्ग में तुम्हें डाकू भी मिल सकते हैं जो तुमपर घातक हथियार से प्रहार कर सकते हैं।”

“तो क्या? मैं तो उन्हें दयालु ही समझूंगा, क्योंकि वे केवल मारते ही हैं, मार नहीं डालते।”

“और यदि वे तुम्हें मार ही डालें?”

शिष्य बोला – “इस जीवन और संसार में केवल दुःख ही है। जितना अधिक जीवित रहूँगा उतना अधिक दुःख देखना पड़ेगा। जीवन से मुक्ति के लिए आत्महत्या करना तो महापाप है। यदि कोई जीवन से ऐसे ही छुटकारा दिला दे तो उसका भी उपकार मानूंगा।”

शिष्य के यह वचन सुनकर बुद्ध को अपार संतोष हुआ। वे बोले – तुम धन्य हो। केवल तुम ही सच्चे साधु हो। सच्चा साधु किसी भी दशा में दूसरे को बुरा नहीं समझता। जो दूसरों में बुराई नहीं देखता वही सच्चा परिव्राजक होने के योग्य है। तुम सदैव धर्म के मार्ग पर चलोगे।”

Thursday, February 16, 2012

Bk Song


Uthi Dhara Se...

Speaker - Amber Ke Us Par-2 (Hi)

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Har Pal Yaden Shivbaba Ki....

Speaker - Gyan Geet Mala (Hi)

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Pana Tha Jinhe..

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Yogi Ki Mahima

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Ham Chale Vatan Ki Or

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Ek Jyoti Hai Suhani

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Tuesday, January 31, 2012

Mobile Seva

Is listening to meditation discourses from Brahma Kumari on mobile. Dial 55200 from your Airtel Mobile,56300345 RIM to listen to Live Aarti service..

Monday, January 30, 2012

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Tokyk eq[kh ;ksx ij vVsU”ku % jgk















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#fyax ikoj vkSj dUV~ksfyax ikoj fdrus % jgs















LFkku dks “kfDr”kkyh fdrus %  cuk;k















lHkh dks “kfDr “kkyh fdrus % cuk;k















Gj ?kUVs 5eh +;ksx fd;k\ 18 ckj fd;k ;k fdruh ckj fd;k\















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